成银生

　　当今世界，人类进入互联网时代,经济全球化、信息社会化所带来的商品流、信息流、技术流、人才流、文化流，如长江之水，挡也挡不住。老年人要适应变化，与时俱进。终身学习，做书香老人；颐养天年，享阅读之乐。 

　　面对挑战，树立新的学习理念。《创新2050科学技术与中国的未来》战略研究系列报告说，关系现代化进程的战略领域，一些重要的科学问题和关键技术发生革命性突破的先兆已经显现。老年人知识结构、学习能力、读书方式面临三大挑战。一是海量信息挑战。随着移动互联网到产业互联网的发展，数据每日呈指数级的增长，且呈现多模态特性。二是网络传播挑战。网络传播构成强大的渗透功能，在“大数据”时代，信息的生产与传播往往是呈几何级数式增长。三是学习方式挑战。新的科技革命带来“学习革命”，带来钱学森生前说的人机结合的“大成智慧”革命。“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”（李苦禅），面临挑战，老年人要树立新的学习理念。一是生涯学习。庄子言，“生也有涯，知也无涯”。荀子说，“学不可以已”。《三字经》说，“玉不琢，不成器，人不学，不知义”，不学习难以立足社会，不学习难以顺应社会发展。古人认为，老年人学习如秉烛而行，有利于安度晚年。二是快乐学习。亚里士多德主张“享受闲暇”的教育观。他认为闲暇是人幸福的一个重要条件，要在具有足够的闲暇时间的条件下，从事心灵沉思，研讨真理和进行哲学思考，发展运用理性。哲人说“读书是最好的消遣”，是“营养品”。孔子在《论语·学而》中提出，学则有悦，乐而无愠。老年是回归自然前的生命之巅，是人生交响的华彩乐章。颐养天年，读书学习是为了提高睿智，充盈余生。静观山水、仰看云起、钓鱼湖边，是快乐。妙笔丹青绘平安，一杯清茶论古今，是快乐。随着一曲《莫斯科郊外的晚上》，翩翩起舞，回味消逝的青春，是快乐。“爱读书，读好书，善读书”，穿越时空，享受历史，丈量现实，更是快乐。“乐便然后学，学便然后乐”（明《万锦情林卷4-6》）。“学也乐在其中”，无论是学海撷英，还是夕阳拾贝，都有一种乐趣。三是自在学习。自觉行为，自我需求，自在安排。学习伴人生，人生伴学习。终生学习，受益终生。树立这些学习理念和态度，晚年会更加灿烂。 

　　网络时代，适应多元阅读模式。宋朝欧阳修认为，“立身以立学为先，立学以读书为本”。“立身”，也就是品行修养，安身立命，即适应社会，是建立在“立学”，也就是学习的基础之上；而“立学”的根本方法就在于读书。综合有关资料，2020年有43.4%的成年国民倾向于“拿一本纸质图书阅读”（2019年是36.7%）；有33.4%的国民倾向于“在手机上阅读”；有8.6%的国民倾向于“在电子阅读器上阅读”；有7.9%的国民倾向于“网络在线阅读”；有6.7%的国民倾向于“听书”。归纳一下，现在有“平阅读”（读纸质书）、“屏阅读”（读电子书）、“频阅读”（听书），第一个拼音字母为“P”，可以说“3P”多元阅读模式正在形成。一是“平阅读”。平阅读有仪式感，能引发深入思考，是系统性学习的重要手段。由于受到时间、场地、光线等因素的影响，不能随时随地想读就读。大部分老年人比较习惯这种方式。二是“屏阅读”。各式电子设备成了移动书库，其海量和分享功能令人惊叹。可以快速获取自己想要的知识、信息，知识、信息快速传播；快节奏阅读，总是无法完整看完一篇文章；信息碎片化；有的人阅读变得越来越浮躁。数字化阅读方式有网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、Pad阅读等。三是“频阅读”。2020年中国在线音频用户规模为5.7亿人。以往中老年人手拿半导体收音机游弋大街、公交、市场、公园的景像，已经被许多人的“频阅读”置换。有选择通过移动有声APP平台听书；有选择通过“微信语音推送”和“广播”听书。在地铁上，“听书”一族并不少见。打开APP听一段内容，在碎片化的时间里，用耳朵代替眼睛来“阅读”。一定程度上，有声阅读确实提高了闲暇时间的利用率。听书，正在成为一种常见的文化现象。 

　　颐养天年，窗前补读未完书。我把“竹里坐消无事福，花前补读未完书”句，改为“屋里坐消无事福，窗前补读未完书”。“归志宁无五亩园，读书本意在元元（宋·陆游）”。应该体验“导读”的重要。我的高中班主任是语文老师，寓教于书，深入浅出，把我们这些青年人带进一个崭新的文学世界。一篇《硕鼠》，由“硕鼠硕鼠，无食我黍”，引读到“硕鼠硕鼠，无食我麦”，再引读到“硕鼠硕鼠，无食我苗”，以重叠的咏唱，强烈的抒情，吸引着我们。由食黍、食麦到食苗，把我们对硕鼠的愤怒激发递进，怒责奴隶主的恶行。应该体验“静读”的重要。一位地质学科学家，人处逆境时到外地“躲批判”，悄悄地带了一套当时禁读的托尔斯泰《战争与和平》，津津有味地，细水长流地，每天每天阅读着。那么安静投入的阅读文学名著，好有韧性啊！应该体验书香境界的浸润。孔子说，“士志于道”，是一种境界。我曾经到过青年毛泽东读书的橘子洲头、岳麓山、爱晚亭，毛泽东、蔡和森等早年常集聚爱晚亭，“指点江山，激扬文字”。岳麓书院，历代著名书院中规模最大、规制最完整、人才培养最多、延续时间最长的“千年学府”。在这座曲廊相连、亭台相望、绿荫碧水的古老庭院漫步时，其实正仿佛步入古代儒家士人的心灵深处。书院周围的碧波湘水、红叶麓山、清风峡谷的自然风景，一块青瓦、一支梅竹的人工环境，无不体现出心灵自由与超脱的人格精神。应该体验“敬书修心”的重要。有一年夏天我住在九华山脚下一个独立的木屋，体验静坐万福院休养生息的文化内涵。《书·大禹谟》曰：“予懋乃德。”以茶立德、以茶陶情、以茶会友、以茶敬书。清淡飘香，沁人心腑。什么是养性？我们所处的就是养性。应该体验内容选择的重要。叶澜教授在《教育概论》提出，老年是人生第二黄金期，打开了生命的新一页，要有身心愉悦、满足需要、宽松积极的非功利性读书学习。建议老同志们选择情趣（书法、文艺、保健）、宿愿（个人不同选择）、新知（理论、科技、信息）、升华（哲学、历史、写作）等等内容。读书学习的人多了，书香就晕染开来。它可以拓宽民族心灵的河床、培厚社会文化的土壤。我们不能延拓生命长度，但是可以在读书学习的乐趣里攀达生命高度，在驰骋思考的原野上开拓生命宽度，在丰富实践的长河中探索生命深度。